九天玄女聖母元君大天尊

九天玄女聖母元君大天尊

神明簡介

九天玄女，另稱九天玄姆，俗稱九天玄女娘娘或九天娘娘，也稱為玄女或元女。九天玄女實乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方離火炁所化生先天神仙。恭行天律，部領雷兵。如有下界精邪，北陰午酉，出沒岩穴，蟠踞山林，窺闞家庭，損傷人命，神威所到，一切掃除，福佑生人，肅清魔魅。古代傳說為西王母部下，人頭鳥身的女神，相傳法力無邊，精通兵法戰術，還能引起地震，曾幫助黃帝擊敗蚩尤。與另一神素女，並稱為「玄素」。

《易．坤卦》有『天玄而地黃』之語，《康熙字典》解『玄』為天色《說文》釋『玄』為『幽遠』，當是『玄』字的第一引申義。故『玄女』即是『天女神』之意。」黃申如則認為「玄」代表著黑色，在五德之說中，可能與北方有關。《詩經．玄鳥》記載：「天命玄鳥，降而生商」玄鳥的人格化即是玄女，故與今日山東、河北一帶的殷商民族也有關係。《元始上真眾仙記》所收錄的葛洪〈枕中書〉記載：「元始天王和太元聖母又生九光玄女，號曰太真西王母，是西漢夫人。」玄女也被視作由西王母演化而來的獨立神格。

《中華道教寶典》中描述九天玄女「道教神名。又稱元女、九天娘娘。原是中國古代神話中的女神，後為道教所信奉，成為其神系中地位僅次於西王母的女天神，與上元夫人混為一談。據《雲笈七籤》記載，九天玄女原是黃帝之師—聖母元君（即太一元君）的弟子。……在民間傳說中，九天玄女經常是以救助危難、諳熟兵法、替天行道的女仙形象出現。」台灣道教總廟三清宮紀載「九天玄女乃先天真仙」。聖誕為農曆二月十五日（另一說是正月初六、農曆八月十八日）。

《雲笈七籤》卷一百一十四〈九天玄女傳〉記載：「九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。帝師不勝，蚩尤作大霧三日，內外皆迷。風後法斗機作大車，以杓指南，以正四方。帝用憂憤，齋於太山之下。王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：精思告天，必有太上之應。居數日，大霧，冥冥書晦。玄女降焉，乘丹鳳，御景雲，服九色彩翠之衣，集於帝前。帝再拜受命，玄女曰：吾以太上之教，有疑可問也。帝稽首曰：蚩尤暴橫，毒害蒸黎，四海嗷嗷，莫保性命。欲萬戰萬勝之術，與人除害，可乎？玄女即授帝六甲、六壬兵信之符，《靈寶五符》策使鬼神之書，制襖、通靈五明之印，五陰、五陽遁甲之式，太一、十精、四神勝負握機之圖，五嶽、河圖策精之訣，九光、玉節、十絕、靈幡命魔之劍，霞冠火珮，龍戟霓旗，翠輦綠綍，虯驂虎騎，千花之蓋，八鸞之輿，羽龠、玄竿、虹旌、玉鉞神仙之物，五龍之印，九明之珠。九天之節以為兵信，五色之幡以辨五方。」

與九天玄女相關的經書典籍有《九天玄女青囊經》、《九天玄女救世真經》、《九天玄女諭至理通明真經》、《九天玄女治心消孽真經》等。

九天玄女寶誥：

南宮紫府，無無上道，開化玄極，至真不壞， 真空元始， 靈源祖劫，虛無體道，妙用難窮 ，實諸仙諸真諸聖之宗 ，神機莫測 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至靈至感， 至聖之慈，德溥溥無量浩劫， 救世定亂 ，闡法能仁聖姆， 九天玄姆聖姆天尊。

先天神女 ( 姥 ) ，上世仙姑，莊嚴妙相，常現娑婆世界，清淨法身，早登梵剎琅環，玄都天界，系玉腰金，圓嶠方壺，蒸沙煮石，放無極之神光，普照群生，運玄元之道氣，化成萬物，功垂今古，德配乾坤，位列九天，掌造化之樞機，靈通三界，司雷霆之號令，慈悲廣大，變化無窮，手持寶劍，斬魔王於鬥垣之下，足踏金蓮，朝皇母於瑤闕之中，宏慈宏願，至顯至靈，九天玄女無極元君。

九天九天，玄女真仙，頭載金盔，腳踏火輪，身騎白鶴在雲間，手持寶劍斬妖精，臨凡濟度救良民，何神不伏，何鬼不驚，親身下降，救濟萬民，大悲大願，大聖大慈，仙宮靈洞，顯凡救世，玄珠妙道，玄女娘娘，興儒度世大慈尊。